地宫福位是什么意思（寺庙里的地宫福位是什么意思）

天宫地宫人宫怎么看

之一种是身有祖业的格局，一般来说命宫里是财星的人，或者父母宫是财星，或者田宅宫有财星，这些都是身有祖业的格局，也就是家庭财务情况比较好的格局。

据我所知，算命之人所说的“天宫”通常指天空中的神话之地，是传说中神仙们居住的地方。据说那里有神仙们的庭院、宫殿和花园。

九宫中的：坤、乾、艮、兑、离等8宫数字按照九宫格排列如下：九宫者：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也！其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。

怎么看自己的星盘：星盘是什么啊，怎么知道自己的星盘 星盘又称本命星盘、出生图，根据你出生时刻所在的时间、空间为中出的天宫图。

国内禁止捐献福位吗

1、这都是一种心理安慰的形式，不仅仅是寺庙，还有学校，医院，福利院都可以捐建，同样可以获得福报。

2、国内人体器官捐献志愿登记人数626万人。已完成公民逝世后器官捐献58万，捐献器官197万个。经长期不懈努力，我国器官捐献工作量质双升。

3、实话告诉你，你说的这种是佛教寺庙为了骗钱搞的勾当。道教没有。根本没用的。要是想给亡人做点事情给他买块好墓地也比被骗强。

4、而福位只需向寺庙捐献小额功德金用来建设寺庙，寺庙就可以回赠给您福位，而且是永久期限。不会面临公墓20年到期后的动迁或续费等麻烦。

5、遗憾的是，国内在艺术品市场兴起之后，艺术品捐赠却并不踊跃。究其原因，是中国缺乏艺术品捐赠的“免费经济学”土壤。

怎么看待寺庙建造地宫?

并不是所有的寺院都有地宫，只有历史较为久远的寺院才会有地宫。中国古代时，修建的专为死者在阴间使用的房子，是石雕刻和石结构相结合的典型建筑，是陵寝建筑的重要组成部分，为安放死者棺椁的地方。

布达拉宫隐藏着神秘的地宫布达拉宫一直是一座神秘的宫殿，据不完全统计，它总共有两千五百多间房子，在最开始的时期，人们想清查一下多少房间，根本数不过来，因为它的构造非常的复杂产，传统的算法根本无法行的通。

法律分析：地宫福位合法。建造地宫福位国家是允许的，建造地宫福位要求寺院有合法的宗教场所活动许可证；要求寺院有地宫的报建及宗教局批文，消防局批文等等。

位于陵寝的地宫主要是用来存放棺椁，位于寺庙处的地宫则是用来储存高僧舍利以及法器等物。位于山西长治的长春玉皇庙是一座修建于北宋时期的寺庙，由于长时间的年久失修而损毁严重。

合法的。佛教的地宫（佛教称之为“海会塔”，高僧大德存放的则称“舍利塔”）属于寺院建筑的标准配置，是安放四众弟子（男出家众、女出家众，男在家众，女在家众）骨灰的场所。

建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。

福位是放在寺庙哪个地方?

1、中国寺庙向来有供奉福位的传统，以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位，就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位，向社会各界广开方便法门。

2、现状如下：上海地宫福位是一种特殊的墓地形式，通常位于寺庙或塔内，为亡者提供了一个安息之地。上海地宫福位的现状因具体地点而异，不过都得到了很好的维护和管理。

3、你能这样--值得尊重，师兄！！建议：更好放在“随缘”桌子上(经书等)，同时，以香火钱形式，放入“功德箱”中，心中默念“南无阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”，即可。

4、去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。

5、阿弥陀佛 有的寺院会有专门一个殿堂供奉往生牌位（一般是黄色）和延寿牌位（一般是红色），就在那个殿堂供奉，需要向寺院客堂询问，并做供养才可安放在里面。

6、上海祈福位祈福位祈福位不仅尊重死者的安葬，也尊重入宫。在梵蒂冈宫住宿时，灯总是24小时亮着。目前上海普通墓地更低14万，稍微有吸引力的一般在20万左右。

建造地宫福位是否符合国家政策?

1、建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。

2、需要。寺庙地宫福位销售需要获得民政部门的批准，如果没有获得民政部门的批准，这样的行为显然属于违规的，这是一种变相销售的寺庙地宫福位行为，这样的福位今后是得不到任何法律保障的。

3、中国寺庙向来有供奉福位的传统，以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位，就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位，向社会各界广开方便法门。

4、需要宗教局批准宗教场所，需要土地管理单位批准土地，需要在宗教协会备案，需要有符合条件的真才实学的法师担任主持，其他不需要。不要其他寺院的管理，门派由法师或施主自己来定夺。